Оппортунист – ролевая модель

Видно просто так им всем комфортно.

Неважно насколько вы начали разбираться в правах и законах стран. Кем вы себя осознаёте, рабом там, демократом, человеком, гражданином, сухопутной крысой... Не важно что написано в тех или иных документах. Вы как вафлили пистрюны гос. власти, так и будете вафлить до самого 27го. Разве что теперь вам оказана честь разобраться, кому вы вафлите, на каких условиях, и терминах по вафлению
К.О.

Давайте разберёмся, что такое: Морское право, Континентальное право, Римское право.

Морское право – это совокупность принципов регламентирующих отношениями между субъектами морской деятельности:

-Принцип свободы открытого моря. Никакое государство не может претендовать на подчинение открытого моря или его части своему суверенитету.

-Принцип исключительной юрисдикции государства над судами своего флага в открытом море. Никто не вправе вмешиваться в законную деятельность судна в открытом море, т.к. оно подчиняется исключительной юрисдикции государства своего флага.

-Принцип мирного использования мирового океана. Мирное разрешения споров и неприменения силы или угрозы силой.

Континентальное право – это исконно рабовладельческое право, в основе которого лежит принцип неравенства людей: эксплуатация человека человеком, стяжательство и деспотизм.

Экономически мир в те далекие времена был строго поделен на две части:

• с одной стороны располагались рабовладельцы (бесспорные господа – эксплуататоры-пользователи),

• а с другой стороны рабы (люди и животные явно эксплуатируемые-используемые). Между рабами и рабовладельцами была не просто пропасть, ЭТО БЫЛИ РАЗНЫЕ ВИДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ.

Римское право - это право общества рабовладельческой формации, но именно на Римском праве построены правовые системы России, всех Европейских стран и большинства стран мира.

Другими словами - правовое устройство большинства стран основано на принципах рабовладения, что отражено в символике (см.ниже), конституции (см.ниже) и явно чувствуется мной на собственной шкуре.

Экономические основы рабства Человек владеет результатами своего труда, в то время как раб - не владеет. В этом - основной экономический смысл рабства.

КОНТИНЕНТАЛЬНОЕ ПРАВО

КОНТИНЕНТАЛЬНОЕ ПРАВО СОДЕРЖИТ ДЕТАЛЬНО РАЗРАБОТАННУЮ ДОКТРИНУ юридического лица.

Юридическое лицо является абстрактной категорией, которая охватывает все возможные виды юридических лиц. Очень много внимания уделяется сущности и признакам юридического лица (которые закрепляются законом), а также классификации юридических лиц. Перечень этих видов представляет собой стройную систему. Установлены общие для всех юридических лиц правила создания, реорганизации и ликвидации.

Для континентального права характерно четкое деление права на частное и публичное. Частное (гражданское) право служит интересам отдельных лиц, которые равны между собой в правах.

В странах континентального права суды также играют важную роль в решении проблем охраны окружающей среды, но только лишь в рамках концепции разделения властей.

В США и Великобритании также действует принцип разделения властей, но роль судов там иная, более активная, чем, скажем, в континентальной Европе. Но и там, наряду с принципом разделения властей, действует принцип сдержек и противовесов. К примеру, в США это проявляется в том, что каждая из властей имеет влияние на другую.

Например, руководитель Агентства по охране окружающей среды или судьи Федерального суда назначаются Президентом США, но с согласия Сената. Принятие закона в области охраны окружающей среды требует согласия обеих палат Конгресса и Президента. Президент имеет право наложить вето на принятый закон.

Соответственно основным источником континентального права являются законы, и среди них главный кодифицированный акт - Гражданский кодекс. Нормы Кодекса (да и в законодательстве в целом) развертываются от общих к частным, от абстрактных к конкретным.

В Европе горное законодательство строилось на принципах континентального права и имеет, пожалуй, самые старые традиции. Постепенно, по мере усиления централизованной государственной власти, а это были практически исключительно монархии, они стали присваивать себе привилегию на получение части дохода от разработки месторождений полезных ископаемых. Позднее в ряде стран недра, а точнее, полезные ископаемые, были провозглашены принадлежностью короны, которая присваивала себе права недропользования, включая предоставление недр в пользование, распоряжение добытыми полезными ископаемыми, взимание специальных налогов и сборов, лишение права пользования и т.п. Такой комплекс прав получил название горные регалии, как один из отличительных признаков королевского достоинства наряду с такими королевскими регалиями, как корона, держава и скипетр.

Российское понятие ценной бумаги близко к понятию ценной бумаги континентального права (Франции, ФРГ, Швейцарии), где ценная бумаги определяется как всякий документ, с которым связано какое-либо право так, что оно без этого документа не может быть ни осуществлено, ни передано другому лицу. [6]

В Англии и США процедурой, аналогичной П.в. в континентальном праве, является НОТИФИКАЦИЯ.

Можно отметить лишь различия в понятиях, которые существуют в рамках этих институтов. Континентальное право обычно использует понятия авторских или патентных прав, иногда объединяя их под названием исключительные права. Англо-американское право всегда ведет речь о литературной (художественной) и промышленной собственности, одним словом, о собственности интеллектуальной. Это вполне соответствует существующей доктрине, склонной к предельному расширению понятия собственности. Правда, такое словоупотребление присутствует и в некоторых странах континентальной системы (например, во Франции), а также в международных конвенциях. Однако в этом случае термин собственность используется в условном смысле, для того чтобы подчеркнуть абсолютность защиты этих прав.

Романская и германская подсистемы. В рамках континентального права они могут быть выделены в зависимости от того, законодательство какой страны - Франции или Германии - берется за основу.

Деление АО на открытые и закрытые - особенность права России. Оно неизвестно континентальному праву, хотя законодательство относящихся к этой системе стран и устанавливает особенности правового регулирования в отношении АО, размещающих свои акции по открытой подписке или включенных в котировочные списки фондовых бирж. Закрытым считается АО, акционеры которого имеют преимущественное право приобретения акций, продаваемых др. акционерами. Закрытое АО не вправе распространять свои акции по открытой подписке либо иным образом предлагать их для приобретения неограниченному кругу лиц, а число его акционеров ограничено законом. В открытых АО число акционеров не ограничивается и не допускается установление преимущественного права на приобретение размещенных акций.

Хорошо известно, что в свое время концессии широко использовались ведущими мировыми державами при ко - 1 азделе мира. Куда менее известно, что после колониальной системы концессионное законода-было очищено от элементов проклятого прошлого, и сегодня концессионные договоры как сугубо форма широко практикуются во Франции, 1, Германии и в десятках других стран системы континентального права.

Континентальная трактовка предполагает одного собственника имущества. Он владеет, распоряжается и пользуется имуществом. Поэтому юристы континентального права определяют представительства там, где юристы англо-американского права трактуют доверительную собственность.

Следовательно, договор предполагает НАЛИЧИЕ ВСТРЕЧНЫХ УДОВЛЕТВОРЕНИЙ (consideration): ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ ПРАВО ТРЕБОВАНИЯ, КРЕДИТОР ПРЕЖДЕ САМ ДОЛЖЕН ЧТО-НИБУДЬ ОБЕЩАТЬ ДОЛЖНИКУ.

ДО АКЦЕПТА ОФЕРТА МОЖЕТ БЫТЬ СВОБОДНО ОТОЗВАНА.

Иная ситуация В КОНТИНЕНТАЛЬНОМ ПРАВЕ, ГДЕ ЛИЦО, СДЕЛАВШЕЕ ОФЕРТУ, в той или иной мере СВЯЗАНО ЕЮ.

Необходимость встречных предоставлений также ставит под вопрос существование безвозмездных договоров. Поэтому для них создана особая конструкция договоров за печатью, которые способны возлагать на должников обязанности и при отсутствии встречных удовлетворений. Очевидно, что обмен предоставлениями не может осуществляться иначе, чем на основании соглашения сторон, однако решающее значение придается не соглашению, а наличию встречных удовлетворений. [13]

Отношения агентирования являются примером заимствования российским законодательством институтов англо-американской правовой системы. Праву стран континентальной Европы агентский договор неизвестен.

Дело в том, что отношения, регулируемые в англо-американском праве агентским договором, в континентальном праве охватываются договорами поручения и комиссии.

Достаточно указать на такой используемый ею прием, как разделение Общей и Особенной частей. Однако в дальнейшем институционная и пандектная системы развивались и сближались, и сейчас уже трудно говорить о них как о самостоятельных системах. Они составляют лишь две основные подсистемы единого континентального права.

Отношения агентирования являются примером заимствования российским законодательством институтов англо-американской правовой системы.

Праву стран континентальной Европы агентский договор неизвестен. Дело в том, что отношения, регулируемые в англо-американском праве агентским договором, в континентальном праве охватываются договорами поручения и комиссии. Так, если заключался агентский договор, подлежащий регулированию по континентальному праву, к нему соответственно применялись нормы, регулирующие отношения поручения или комиссии.

Для англо-американского права характерно понимание агентского договора как общего, при котором поручение и комиссия являются по отношению к нему специальными, подчиняющимися институту агентирования.

Сложившаяся после принятия части второй ГК ситуация в российском законодательстве не характерна ни для англо-американской, ни для континентальной правовой системы.

В ГК урегулированы в качестве самостоятельных договоров и договор поручения, и договор комиссии, и агентский договор, при этом ни один из них не выступает в качестве общего для других, так как все они юридически равны.


ДЛЯ КОНТИНЕНТАЛЬНОГО ПРАВА характерно четкое деление права на частное и публичное.

Частное (гражданское) право служит интересам отдельных лиц, которые равны между собой в правах.

Публичное право служит интересам целого общества и его основного представителя - государства. Оно основано на подчинении одной стороны отношения другой. Впрочем, в последнее время в рамках континентального права появляется все больше таких подразделений, в которых нормы частного и публичного права тесно переплетены. Однако в основном это деление сохраняется.

Праву континентальной Европы неизвестно деление акционерных обществ на открытые и закрытые.

Французский Закон о торговых товариществах 1966 г. знает акционерные общества и товарищества с ограниченной ответственностью, Акционерный закон ФРГ 1965 г. посвящен только акционерным обществам, которые по терминологии Закона об АО могут быть обозначены как открытые акционерные общества, а аналог нашего закрытого общества - общество с ограниченной ответственностью, предусмотренное германским законом 1892 г.

Точно так же польский Торговый кодекс 1934 г. знает акционерные общества и общества с ограниченной ответственностью. И только в Англии Закон о компаниях 1985 г., продолжая традицию английского права компаний, говорит о частных и публичных компаниях. Частные компании (по современному российскому праву - закрытые акционерные общества) распределяют акции между своими участниками, не имея права объявлять публичную подписку на акции, а право участника на передачу акций ограничено необходимостью получения согласия других участников.

Публичные компании действуют как открытые акционерные общества по нашему законодательству. В праве США понятию товарищества с ограниченной ответственностью соответствует конструкция закрытой корпорации. Для англо-американского права наличие частных и публичных компаний оправданно, т.к. там отсутствует принятая в европейском континентальном праве конструкция товарищества (общества) с ограниченной ответственностью.

РИМСКОЕ ПРАВО

Что говорится в Конституции РФ о владении результатами труда (статья 37):

"Статья 37

1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.

2. Принудительный труд запрещен.

3. Каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты труда, а также право на защиту от безработицы."

То есть признается только право на вознаграждение за труд, результаты же самого труда не принадлежат рабу гражданину. То есть - Конституция РФ действительно построена на Римском праве рабовладельческого общественного устройства, где у рабов отбирались результаты труда, а с господского плеча давалась определенная награда. Уж какую форму принимала награда - миску похлебки или большое количество напечатанных цветных фунтиков - фантиков - это не может быть прописано в Конституции, это дело договора раба и работодателя.

Забавно, что четкого определения, кто такой раб, да и отдельной статьи "раб" в Википедии не нашлось. Как в анекдоте про Вовочку - ж.. есть, а слова такого - нет!

Патриции и плебеи

Патриции, Populus Romanus Quiritium, квириты - это лица, принадлежащие к исконным римским родам, пользующиеся всеми правами, включая право на результаты труда (не только своего труда). Они обладают правами по праву рождения. Еще раз повторю - патриции обладают правами ПО ПРАВУ РОЖДЕНИЯ, это очень важно.

Есть основания относить Римскую аббревиатуру SPQR к указанию на Патрициев, обладающих всей полнотой прав.

В последствии этот символ был заменен на ЛАБАРУМ:

Оба символа широко используются в христианстве и по сей день.

Плебеи, в отличие от патрициев, поражены в правах, их права регулируются специальным набором законов, известным как Jus gentium - право народа.

То есть, в обществе, построенном по Римскому праву, есть две основные категории:

-Патриции, обладающие всеми правами по рождению

-Плебеи, чьи права ограничены и описаны в специальных законах

В Конституции РФ используются два понятия, без четкого определения

-Человек

-Гражданин

Тонкость в том, что "человек" и "гражданин" - это юридические термины в основном законе, и они обозначают разные категории людей. Определите сами, к какой категории Вы относитесь де-юре.

Вчитайтесь в Конституцию РФ (статья 17):

"Статья 17 1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.

2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения. 3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц."

Важно, что человек и гражданин - два разных юридических понятия, в пункте 1 и 2 главы 17 они употребляются совместно "человека и гражданина", а в пункте 2 той же главы стоит только "человек" и говорится о его правах ОТ РОЖДЕНИЯ. В соответствии с Римским правом, "человек" по правовому статусу соответствует патрицию, а "гражданин" - плебею, то есть - рабу.

Тот факт, что раб считает себя человеком (то есть - патрицием), с юридической точки зрения ничтожен, то есть - ничего не значит. Гражданство удостоверяется официальным документом, имеющим юридическую силу.

Если у Вас еще остались сомнения в Вашем статусе, то обратите внимание, что в Конституции прописан референдум, второе название которого - плебесцит, то есть выражение мнения плебсом. В качестве кого Вы имеете право участвовать в референдуме? Рим Что такое Рим? Странный вопрос, не правда ли?

Рим - это не местоположение, не государство, не национальность, а правовое устройство общества на принципах рабовладения.

Общеизвестно, что кроме Рима в форме республики и - впоследствии - империи, существовали:

1. (Восточная) Римская империя - Imperium Romanum

Известна также как:

-Византийская империя

-Ромейская Империя

-Васили́я Роме́он

-Романия

-Греческое царство

Полагаю, все знают про сходство этого герба с Российским, Австрийским, и многими другими.

2. Священная Римская Империя - Sacrum Imperium Romanum

Со средних веков носит название: Священная Римская империя германской нации. Основана Оттоном Великим как прямое продолжение античного Рима во времена крещения Руси и Византии и просуществовала до эпохи Пушкина и Наполеона.

3. Третий рейх - Drittes Reich, буквально - Третья империя.

Достаточно взглянуть на символику, чтобы увидеть переемственность:

Первым рейхом, или империей, считалась собственно Священная Римская Империя Германской Нации, а вторым рейхом - Кайзеровская Германия. Не надо быть лингвистом, чтобы прочитать в Кайзере - Кесаря, Римского Кесаря. Да и на голове Кайзера Вильгельма II все тот же узнаваемый орел:

Заметьте еще мальтийский крест у Вильгельма и сравните символику со знаком президента РФ:

4. Третий Рим

Идея третьего Рима, якобы, осталась только лишь идеей, несмотря на символику и принципы устройства Российской империи Кесари Цари государства Российского, по традиционной истории, с 1762 года являются династией Гольштейн-Готторпских, ближайших родственников Ганноверской династии, ставшей в Англии правящей династией Виндзоров. Однако их претензии на Римский статус недвусмысленно выражены в фамилии, которую они себе избрали - Романовы (Римские, от Рома-Рим).

5. Румыния (Romania)

Название страны происходит от лат. "romanus" — «римский».

Румынский язык очень близок к Итальянскому, который, в свою очередь, непосредственно восходит к "народной латыни". Довершает композицию "орлиный" герб.

Есть еще ряд других больших и малых стран, народов даже султаната, имеющих прямое указание на Рим.

Таким образом, Рим, Римский - это не территориальный, не национальный, не наследный признак, а статус устройства общества на принципах рабовладения.


Символика Правовая система подразумевает систему наказания за деяния, предусмотренные в законе. Нарушение закона приводит к наказанию, которое в Римском праве осуществляли ликторы (палачи). Символом ликторов являлись фасции, которые дали название фашистскому движению:

-Национальная фашистская партия Италии (Partito Nazionale Fascista)

Фасции широчайше представлены в государственной символике, предлагаю ознакомиться самостоятельно с галереей. Фасции повсеместно встречаются в Питере, в частности - на барельефе Исаакиевского собора.

Особого внимания заслуживает обложка "революционной" Конституции РСФСР 1918 года с двумя фасциями:

То есть и РСФСР был построен на тех же принципах Римского права.

Хочу заметить, что Конституция СССР 1936 года (Сталинская), на мой взгляд, построена на совсем других принципах, и не содержит Римской символики.

Выглядит так, что Сталин сделал попытку организовать общество на другом принципе, и не мне судить - насколько он преуспел в этом.

Я по-другому осмыслил, почему в СССР одной из самых популярных спортивных команд был (и остается в России!) Спартак. Для меня по-другому зазвучали слова, с которых начиналось обучение в школе: "Мы-не рабы"...

Тот факт, что эмблема Федеральной службы исполнения наказаний РФ тесно напичкана Римской символикой, еще раз подтверждает широчайшее применение Римского права вплоть до настоящего момента:

Что такое фасции и в чем смысл символики?

Нигде толком об этом не сказано, официально говорится что это связка березовых или вязовых веток, в которую вставляли би-пенис (пардон муа), он же - лабрис.

Набор букв ЛБР-ЛВР повсеместно используется в связи с правовыми аспектами рабства:

-LaBRis, как оружие палача, имеющего по закону право убить раба

-LiBRa, весы, обязательные для процедуры мансипации, описанной в Римском праве (передачи прав собственности на раба). До сих пор весы - символ правосудия.

-LiBRa, мера веса - римский фунт, от которого произошла Итальянская Лира. Весовой кусок металла был обязателен для юридической правомочности процедуры мансипации

-LiBeR, римский бог-покровитель рабов-плебеев

-LiBeR, свобода на латыни.

Замечу, что в английском есть два синонимичных понятия, - Liberty и Freedom.

Полагаю, что первый применяется к рабам, ищущим свободы, второй - к свободнорожденным патрициям.

-LaBoR, труд и прочая, и прочая...

Но вернемся к фасциям. Вот этимология этого слова (ссылка):

From Proto-Indo-European *bhasko (“bundle, band”), see also Proto-Celtic *baski (“bundle, load”), Ancient Greek φάκελος (phákelos, “bundle”)...

Факелос! По древнегречески - ФАКЕЛОС!

Теперь становятся понятны факельные шествия фашистов (или их правильнее назвать факелистами, по древнегречески) и факел в руках LiBeRty - статуи свободы США. Чтобы ни у кого, не оставалось иллюзий.

На мой взгляд, ФАСЦИИ использовались при казни на костре, которая широко применялась римлянами и прописана в Римском праве в качестве одной из мер наказаний, задолго до инквизиции, учрежденной римской католической церковью.

Традиции, так сказать. ТО ЕСТЬ ФАСЦИИ - ЭТО И СИМВОЛ, И ОРУДИЕ ДЛЯ ОТПРАВЛЕНИЯ ЗАКОНА.

Обратите внимание на вязанки в костре и би-пенисы (затейники же были эти римляне!) на заднем плане:

Добавлю к символам Римского права еще Римскую тогу - широкий шерстяной ПЛАЩ ИЛИ МАНТИЮ, который имели право и обязанность носить только квиренты - рабовладельцы, свободных от целых разделов Римского права и потенциально имевших право самим судить.

Императоры носили пурпурную (порфирную, багряную) тогу, а квиренты, которые хотели попасть в сенат - выбеленную, белоснежную, которую называли КАНДИДА, а будущих сенаторов - соответственно кандидатами.

Везде, где присутствуют ФАСЦИИ, ФАКЕЛЫ, ВЕСЫ, МАНТИИ, ПУРПУР в качестве символов - можете не сомневаться, применяется Римское право.

Ну и "три в одном" - Джордж Вашингтон, председатель Филадельфийского конвента, принявшего Конституцию США, вольный каменщик, с раскинутой тогой на заднем плане и фасциями у правой ноги. Полюбопытствуйте также статуей Авраама Линкольна, якобы отменившего рабство, на предмет тоги и фасций.

«Подданство и гражданство. Получение подданства Российской Империи означало добровольное рабство (холопство) и получалось путем крещения в православную веру. Указ 1700 г. (без месяца и числа) отождествлял «крещение Православныя Христианския веры» с «выездом на имя Великаго Государя в вечное холопство». Сенатский указ от 27 августа 1747 г. «О клятвенном обещании иностранцев, желающих присягать на вечное подданство России» вводил момент вечности в текст присяги: «Аз нижепоименованный, бывший поданный, обещаюсь и клянусь Всемогущему Богу, что я Всепресветлейшей… Государыне… хощу верным, добрым и послушным рабом и вечно подданным с моею фамилией быть..." Теперь становится понятным то упорство, с которым на Руси отказывались от крещения, ведь оно автоматически означало рабство, согласно указам! Во всяком случае - рабство для иностранцев, но к тому времени Русь уже стала православно-крепостной, и совершенно непонятно, когда и по какому праву рабство началось. Принцип тождества подданный = холоп не изменился и сегодня, поменялась только форма и названия. Де-факто Вы НЕ МОЖЕТЕ ОТКАЗАТЬСЯ от гражданства по собственному желанию, Вы можете только ПОМЕНЯТЬ гражданство. В этой статье (https://ru.wikipedia.org/wiki/Апатрид) на реальном примере рассказывается, как юрист и правовед с нерусской фамилией делал безуспешную попытку отказаться от Российского гражданства.»

В сети также есть ролик на английском языке о том, как в Великобритании родители отказались регистрировать рождение ребенка, и им это удалось по закону! А уж на тему того, что сертификаты о рождении в США (birth certificates) являются ценными бумагами, которые торгуются на американских биржах, снято огромное количество роликов.

Все становится понятным, если обратиться к Римскому праву. Рабы, равно как и скот, являются имуществом и могут быть переданы (не проданы, а именно - переданы) другому хозяину в ходе процедуры манципации (отчуждения прав одного хозяина и одновременное приобретение прав на рабов или скот другим хозяином).

Нам хорошо известно название движения за манципацию - Э-мансипация, когда женщины хотят перейти из рабского положения в семье в другую форму рабства, то есть - сменить хозяина.

Еще раз - РАБ НЕ МОЖЕТ СТАТЬ СВОБОДНЫМ, ОН МОЖЕТ ПРИ БОЛЬШОМ ЖЕЛАНИИ ЛИШЬ СМЕНИТЬ ХОЗЯИНА.

Вы не можете освободиться от гражданства, Вы можете сменить гражданство, при большом желании.

Ну взгляните, в конце-концов, на символику на обложках паспортов

И не обольщайтесь - "COMMON LAW" Великобритании и отсутствием орла на обложке Британского паспорта - это не выход.

Морское право имеет еще более "интересные" особенности, о которых надо бы писать отдельно.

Государство. И снова глупый вопрос - что такое государство?

РЕС-ПУБЛИКА, основная форма устройства большинства государств, происходит от латинского "res publica", которое переводят как "общее дело".

То есть республика - это форма общественного устройства, которое объединено "общим делом".

Есть очень похожее известное выражение в наиболее близком к латинскому - итальянском языке, которое хотя и звучит непохоже, но означает "наше дело", я бы сказал - "наше общее дело". Разумеется, Вы догадались - перевод "нашего дела" - это Cosa Nostra.

Почему мафия выбрала себе такое название, столь явно прочитываемое "людьми в теме"?

Имеет ли государственное устройство что-либо общее с вооруженными группировками, которые занимаются наркотраффиком, работорговлей, убийствами ни в чем не повинных людей?

Да, был ряд госкорпораций, от Ост-Индских компаний до Российско-Американской компании, со своим флагом, посольствами, регулярными войсками.

Эти компании часто путают с государствами, и, например, первая Индийская война за независимость (восстание Сипаев), а также - первая опиумная война в Китае были войнами против Британской Ост-Индской корпорации, а не Британии как государства.

Так где та тонкая грань между государством и корпорацией? С точки зрения Римского права - никакой разницы нет, это просто объединение людей.

Вот как определялось такое объединение:

"Те, которым разрешено образовать союз под именем коллегии, товарищества или под другим общую казну и представителя или синдика, посредством которых, как и в общине, делается и совершается то, что должно совершаться и делаться сообща" (Д.3.4.1.1)."

Учитывая, что граждане рабы - это тоже вещи, то положение Римского о союзах распространяется и на государтво, и на синдикат воров в законе, и на другие объединения тех, кому разрешено образовывать союз. С точки зрения Римского права эти все союзы имеют юридическую основу.

Могли ли быть одни рабы привилегированнее других? Разумеется, вот определение:

"Номенклатор (лат. nomenclātor от nomen «имя» и calare «называть») — в Римской империи специальный раб, вольноотпущенник, реже слуга, в обязанности которого входило подсказывать своему господину (из патрициев) имена приветствовавших его на улице господ и имена рабов и слуг дома."

Многим памятна Советская номенклатура и ее привилегированное, по сравнению с другими гражданами-рабами, положение.

Можно было бы продолжать, но и так уже достаточно информации для самостоятельных выводов, кто он и в каком положении находится.

Есть ли у меня рецепт - что делать, чтобы изменить существующее положение?

Нет, увы, я пока нахожусь в поиске.

Возможно, напишу отдельный пост о своих мыслях, а также эзотерической составляющей, а возможно, что и не стану этого делать.

Будьте осторожны в комментариях, не нарушайте закона, высказывая свое мнение.

Я, человек.

Римское право и "раб питательный".

Похоже, пришло время все назвать своими именами. Информация открывается сама, мне остается только благодарить неведомые силы, и успевать выполнить свою часть работы. Homo на Латыни - это обозначение раба.

Ни в одном словаре Вы не найдете такого прямого перевода homo = раб, но я постараюсь предоставить Вам источники для самостоятельной проработки.

Что там в словарях?

Если Вам неинтересны словари, пролистайте ниже, до "Формул Римского права". Особого доверия словарям нет, но все-же было бы неправильно обойти их вниманием, тем более, что этимология навевает некоторые мысли.

Для начала - как переводят "человек" на Латынь?

"homo [ inis, m]; vir [i, m]; mortalis [is, m]; merx [cis, f] (mala merx haec est);"

Оказывается, на Латыни было предостаточно слов, которые могли бы теоретически использоваться для обозначения человека.

Vir - созвучно с Литовским vyras (мужчина, человек), в mortalis прослеживается смертный (а чё, у Римлян были безсмертные?), merx - уж и не знаю, на что похоже.

Но меня интересует именно HOMO. Этимологию Латинского "Homo" возводят к Прото-Индо-Европейскому "Землянин", давая также альтернативную форму слова - "Hemo" (Гемо).

Странно, с какой это стати Римляне кого-то называют "Землянин". Забавное совпадение: на Греческом "Гемо" - это кровь. Но вернемся к этимологии. В том же отрывке по этимологии "Homo" утверждают, что от него произошло слово "Humus", всем известный гумус. Как такое могло произойти, где логика у этих Римлян?!

Гумус - это что-то земное и питательное, необходимое высшим. "Гу́мус (лат. humus «земля, почва») — основное органическое вещество почвы, содержащее питательные вещества, необходимые высшим растениям."

Ну, наверно показалось! В конце-концов, мы все знаем выражение "Homo Sapiens" и нас относят именно к этому виду живых существ.

Не поленюсь, поищу что же такое Sapiens?-ens в Латыни - это суффикс причастия настоящего времени. Если я что-то понимаю в языке, то причастие - это особая форма глагола, поэтому решил найти значение глагола. Sapio - в качестве глагола имеет два прямых значения:

-вкус (taste of, smack of, have a flavour of.)

-хороший вкус в смысле умения различать (have good taste or discernment.) И только третье значение, в ПЕРЕНОСНОМ, фигуральном смысле - мудрый (wise or sensible, discern.)

Что же получается?! Sapiens - это вкусный, питательный? Вернее, в форме причастия - питающий?! Питающий гумус-землянин, еда для каких-то высших, безсмертных? Ладно, я увлекся, пусть это все ничтожные игры лингвистов и моя фантазия, давайте перейдем к реальным текстам.

Оригинал Римского права


Как водится, с самыми авторитетными историческими документами, первоисточники утрачены. Обычно под первоисточниками подразумевают так называемые законы XII таблиц, сохранившиеся только в отрывках. Их содержание реконструируется на основе упоминаний и ссылок, содержавшихся в сочинениях римских писателей и юристов. Писателей отметаем сразу, как отмели и лингвистов, а вот тексты Римских юристов, так называемые "Формулы Римского права", рассмотрю подробнее.

Формулы Римского права

Мне удалось найти в сети учебник Римского права, ниже его полные данные и ссылка: Зайков А. В. Римское частное право в систематическом изложении: Учебник / А. В. Зайков. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2012. — 480 с. ISBN 978-5-91244-089-2 Ссылка (http://elar.urfu.ru/password-login;jsessionid=15E1DD88B615E6987A14C57CAF1543D3)

Особого внимания заслуживает Приложение 3 (стр. 471) - "Образцы важнейших формул с параллельным русским переводом".

14) Actio Publiciana. Si quem hominem Stihum, quo de agitur, Aulus Agerius emit, (et) is ei traditus est, anno possidisset, tum si eum hominemejus ex jure Quiritium esse oporteret, si ea res arbitratu tuo Aulo Agerio non resti-tuetur, quanti eareserit, tautam pecuniam, judex, N–um N–um Aulo Agerio condemna, si non paret, absolve.

14) Публицианов иск. Если бы Авл Агерий, купив раба Стиха, о чем идет речь, и он передан ему, провладел им год и в таком случае раб этот должен был бы принадлежать ему по Квиритскому праву, и если эта вещь по твоему решению не возвращается Авлу Агерию, сколько эта вещь будет стоить, такую сумму присуди, судья, Нумерию Негидию в пользу Авла Агерия, если не окажется, освободи.

19) Exceptio justi dominii — repliсatio rei venditae et traditae — duplicatio metus. Si quem hominem Stihum, quo de agitur, Aulus Agerius emit, (et) is ei traditus est, anno possidisset, tum si eum hominemejus ex Quiritium esse oporteret, neque is homo ex jure Quiritium Numerii Negidii est, aut si N–rius N–us Aulo Agerio hominem, quo de agritur, vendidit et tradidit et si in ea re nihil metus causa factum est, judex, si ea res arbitratu tuo Aulo Agerio non restituetur, quanti ea res erit, tantam pecnniam N–um N–um Aulo Agerio condemna, si non paret, absolve.

19) Эксцепция о законной собственности — репликация о вещи проданной и переданной — дупликация об угрозе. Если Авл Агерий приобрел раба Стиха, о чем идет речь, если раб этот был ему передан, если он (то есть Авл Агерий) провладел им год и что в таком случае этот раб должен был принадлежать по Квиритскому праву, Нумерию же Негидию он по Квиритскому праву не принадлежит, или если Нумерий Негидий продал и передал Авлу Агерию этого раба, о чем идет речь, и в этом деле ничего не было совершено под влиянием угроз, и если, судья, эта вещь по твоему постановлению не возвращается, то к сумме соразмерно стоимости вещи присуди Нумерия Негидия в пользу Авла Aгepия, если не окажется, освободи.

Аналогично, в формулах 21, 25 - в Латинском тексте используется "homo" (или его падежные формы), а в Русском переводе - "раб".

В формуле 9 все тот же Стих назван "servum" и переведен как "раб", что как минимум говорит о синонимичности "servum" и "homo", а как максимум - говорит о рабе, которого отдали в услужение (то есть - в сервис, от лат. servum) другому хозяину. Если почитаете эту 9 формулу, то увидите, что отданный в сервис раб сп.. украл золотой сосуд. Казусы Римского права

Возможно, это случайность? Ошибся, мол, автор, хотя и ссылается на более ранние переводы Авторитетности одного учебника по Римскому праву в 480 страниц мало?

Обратимся тогда к другому изданию, учебному пособию по казусам Римского права:

Е. В. Афонасин. Казусы римского права: учебное пособие / Е. В. Афонасин; Новосибирский гос. ун-т. – Новосибирск: РИНЦ НГУ, 2014. – 216 с.

Ссылка https://nsu.ru/classics/law/afonasin-roman-law-2013.pdf . На страницах 129-130 приводится пример решения следующей юридической задачи, своего рода упражнение:

"Раб Стих передал в обмен за свое освобождение своему хозяину Семпронию похищенную им рабыню (Семпроний, разумеется, не знал об этом).


Рабыня зачала от Стиха и родила, когда уже была у Семпрония.

В скором времени (недостаточном для приобретения по давности) Тиций, у которого был узуфрукт на рабыню, разыскал ее и вместе с собственником, Гаем, подал в суд на Семпрония, требуя возврата рабыни и ее сына. Вопрос о рабыне ни у кого не вызвал вопросов, однако должен ли Семпроний вернуть ребенка?

И если да, то кому, собственнику или узуфруктуарию? "

В ссылках к решению этой задачи на стр. 130 и 131 слово "homo" повторяется многократно, у разных Латинских авторов, так что ошибки в том, что слово "homo" применяется для обозначения раба или рабыни, нет.

Esse homo

Esse homo - знаменитая фраза Понтия Пилата, который вывел Христа после Римского суда и объявил свой вердикт.

Пилата не интересовали духовные качества Христа, он его судил по Римскому праву. И для того, чтобы произвести суд, Пилат должен был понять, под какой раздел Римского права попадает Христос, так как от этого зависело, будет ли он осужден или нет.

Римских граждан, обладавших полнотой прав, не могли даже пороть, чем воспользовался, к примеру, апостол Павел (бывший до крещения иудей Савл), который имел такой статус гражданина.

Представьте себе, что в зале суда оглашается приговор: "подсудимый - человек!"

Это выглядит абсурдом, но становится вполне объяснимым, если homo переводится как "раб". Esse homo - он раб!

Судья объявляет, что рассмотрел дело и определил статус Христа - "раб", соответственно ни о каком статусе "Царя Иудейского" и речи быть не могло. Именно это привело в ярость толпу, а не то, что Христа якобы признали человеком в суде.

Мы не рабы, рабы не мы?

Такая подмена понятий высвечивает совсем в дугом свете понятия "гумманизм", "human rights", "homo sapiens".

Прошлую статью о Римском праве я закончил фразой: "Я, человек". Теперь приходится переосмысливать эту фразу, потому что ложь и подмена понятий - на каждом шагу. Я, мужчина.

Благодарность Я никогда бы не заинтересовался Римским правом, если бы не моя вдохновительница assucareira (да, снова Ника, я не перестаю ей восхищаться!). Она и сделала эту находку, благо лингвистика - это ее специальность. В комментариях Ника опубликовала свою находку, что в юридических документах на Латыни Homo переводится как "раб". Я очень благодарен судьбе за счастье жить, работать и творить вместе с таким человеком такой женщиной.

Вместо обобщения Комментарий thiny_like: "Вы хотите сказать, что Римляне были какого-то другого внеземного происхождения, чем остальные Homo sapiens, которые по определению римлян были для них рабами?

Возможно поэтому рабство считалось нормой.

И возможно поэтому Рим был настолько продвинутым во многих областях, в то время как все остальные народы вокруг находились в полудиком или диком состоянии. Сейчас конечно это невозможно доказать, так как все утрачено.

Все письменные доказательства того времени являются поздними копиями утраченных оригиналов.

А само п

Что если дизайн человека это психологичекий эксперимент? Всем раздали одежды(ауры и типы) сценарии и сцены в итоге получился фашизм и геноцид

пока люди ковыряются в своей голове рассаживая и маркируя тараканов, а теперь им не нравится, что то

Сочный видеоряд о иллюзорности нашего "Я" с маслянистой отсылкой к морскому и римскому праву.

Племенные)

К теме о приближающейся вакханалии.
Любопытно, что ёлочка в оккультном мире считается некротическим деревом, а основные обряды вокруг нее проводятся ночью, что наталкивает на мысли. Так же ёлочка олицетворяет собой треугольник, что является символом огня и всё более романтично звучит под лозунг "ёлочка гори". Какой-то прям погребальный костер, в который мы отправляем все свои самые сокровенные желания, прямиком в навь.

И к стати, примечательный факт - По древнеримскому праву 31 декабря был днем подведения итогов сбора налогов с рабов. С 1 января обычно вводились новые налоги или повышались и пересматривались старые.

Всем приятных праздников, пора подобнулить копилочки.

Проживая очередное дно волны на выходе прочитал эту фразу: "В доверии кроется моральное разложение"...
Почему это так красиво звучит в моей голове? Такая глубина смысла... экстаз

эгоистическое поведение проектора показатель некорректности?

43-23 - говори только так, чтобы тебя поняли
22-12 - проявляй только тогда, когда есть ясность по поводу своего настроения
1-8 - выражай себя как уникальное творчество, но таким образом, чтобы за тобой (твоим образом) хотели пойти
57-20 - действуй исходя из интуиции в текущем моменте

Это суть того, что индивидуальное знание после выражения "пойдет дальше". Вне зависимости от активаций в карте, по генетической непрерывности эти нюансы справедливы для любого индивидуала и человека вообще. Активированные каналы лишь определяют способ.
Очевидно что я обосрался по всем фронтам.)) Мутированию другого предшествует описанные выше условия, ожидание которых тот ещё вызов. Ибо оставаясь невыраженым, знание начинает убивать, "вариться", съедать изнутри. Мало кто задумывается, что фрики не всегда хотят быть вычурными и социально неприемлемыми. Они по другому просто не могут. НЕ МОГУТ. Знание это не информация подвластная манипулированию. Знание это новая осознанность, требующая во благо времени быть явленной, вопреки происходящей в этот момент... ммм... энтропии? В каком-то определенном смысле.
Это искусство. Сама основа его понимания.
В наше время бытует путаница, что искусство это овладение в одной из его форм определенного уровня мастерства. Если мы возьмём современное "искусство", то в нём будет 90% техники и мастерства, и дай боже крупица Искусства, знания. Сложность и стерильность формы принимается за искусство, а "черный квадрат" Малевича вдруг вызывает споры и недоумение. Сам инструмент борьбы с энтропией (искусство) сознания становится энтропией. Ей подвержено всё. Стоит ли в очередной раз приводить в пример религию или устои общества?
Жизнь или энтропия.
Индивидуал это тот кто видит момент, в котором прошлое течение жизни, уже бывшая когда-то эволюция осознанности, становится энтропией. Потеряв суть, становится отточенным до автоматизма паттерном, какбы ради самого себя. Передача этого видения индивидуалом становится фоном его жизни. Я бы сказал фундаментом. Который впрочем может искажаться обусловленностью и привычками Ума. "Пропущенный" через темы открытых центров, ворот-мостиков, перенесённую перспективу и мотивацию, этот фундамент преобретает искажения и встречает сопротивление. В то же время жизнь в каналах появляется по своим, независимым от Ума законам. Потому и для передачи знания будут предшествовать только определённые условия (момент). В противном случае, индивидуал в своём выражении будет выглядеть биполярным фриком, ни к месту выражающим какое-то безобразие.

Странно, но факт))

-Я сейчас поднимусь и устрою вам дискотеку СУКИ! опять заорал я

Через пару мгновений скидывая браслеты залезаю в душ, а когда выхожу через минут 5 в комнате уже не слышно соседского телевизора.

Осознав, что сокрушение и сон сейчас не совместимы, допил кофе оделся и вышел прочь. Твою дивизию, 2:30 показывал браслет и на улице было сказочно белоснежно и красиво, люди отсутствовали на улице и выходя из подъезда машинально набрал на домофоне те цыфры квартиры которые меня разбудили.

Ночь заснеженные деревья тротуары виднелся асфальт поблёскивая фонарями и тишина как буд то я остался один. Сам не заметил как оказался в лесу.

-Здравствуй лес! Зачем позвал? Вижу у тебя тут порядок и красота творится.

Эти сказочные протоптанные тропинки так и манили, что бы по ним прошёл. Сам не заметил как оказался у замёрсшего пруда спустился вниз по ручью вниз оврага и наткнулся на стаю уток.

уже светало 5:00 утра решил идти домой. Лес медленно раступался и вот уже появились дома. Блин так прекрасно в 5 утра возвращаться с прогулки, мимо проходили люди с собаками.

У кого второй тон в питании, дышите ли вы чаще ртом?

кто-то знает битмарей в Киеве или Киевской области? Может какие-то чаты или тусовки битмарей\музыкантов в Киеве/Украине?

Бля ну пиздёц лёг спать в 22:00 вставил наушники включил релакс.

Успел посмотреть пару тройку снов и тут какой- то раздражающий шум через наушники свозь сон слышу. Просыпаюсь такой вытаскиваю наушник и у соседей сверху в телике орёт фильм какой-то.
смотрю на часы 1:30.
-Бля какого хрена! заорал я - Сделайте потише телевизор! продолжило вырываться из моего рта

вставил наушник опять в ухо и продолжил попытки уснуть. Конечно меня как будто не было слышно на стороне кинозала.
В голове начал зреть план о том, что сейчас поднимусь и разнесу им дверь или позвоню в полицию. Ну хорошо наверное так и нужно сделать, а что мне делать потом ведь сна уже как не бывало, энергия восполнена? Похоже нужно прогуляться ведь я не был на улице уже почти две недели.

Ну ок! только нужно ополоснуться и чего нибудь съесть. вскакиваю с кровати хватаю что то твёрдое и по батарей начал стучать.
-Я сейчас поднимусь и устрою вам дискотеку СУКИ! опять заорал я

Через пару мгновений скидывая браслеты залезаю в душ, а когда выхожу через минут 5 в комнате уже не слышно соседского телевизора.

Да вот сейчас отправлю пост и пойду на раннюю прогулку.====>

Смотреть по дизайну (красным)

Вообще то мне жаль вас.

Вы стремитесь к высшим мирам и материям, отказываете себе в правильном питании, вроде бы дисциплинируете эго. Но на самом деле получается, что это эго увеличивает ваш внутренний мир и под этим медики подразумевают наличие дополнительной, подселённой жизнью внутри вашего организма. Эта жизнь внедряется в ваши нейроны и контролирует поведение тела по своему усмотрению. Уменьшает чувствительность, замедляет метаболизм, угнетает нервную систему, заставляет переехать в тёплые страны и меньше двигаться. Ещё лучше сесть в позу лотоса, застыть и ждать солнца для лучшего синтеза энергии...

Если вам это знакомо, то поздравляю вас с богатым внутренним миром))